• “知其然,知其所以然”意思是知道它是这样的,更知道它为什么是这样的。引申为既知道事物的表面现象,也知道事物的本质及其产生的原因。 在《朱子语类》中,多次出现讨论知其然与知其所以然的关系问题。 《朱子语类》卷二十三,讲《论语》时有:问:“‘
    紫梦恋星 2023-3-7
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  • “则能有所不为”的上一句:人有耻。“人有耻,则能有所不为”的意思:人如果有了羞耻之心,有些不该做的事情就能够不去做了。“人有耻,则能有所不为”的出处:朱熹与其弟子问答的语录汇编的《朱子语类》。“人有耻,则能有所不为”的赏析:因为有了羞耻心
    凉雨初夏 2023-3-7
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  • 半丝半缕恒念物力维艰的意思是:对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的,意指衣食来之不易,不能浪费。它提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实。出处:这句话出自《朱子治家格言》。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《
    开心鬼 2023-3-7
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  • “人有耻,则能有所不为”一句出自朱熹的《朱子语类》。《朱子语类》是朱熹及其弟子问答的语录集。这句话的意思是:人如果会感到羞耻,就会懂得什么不能做。 《朱子语类》的简介 《朱子语类》一共有140卷,在咸淳六年刊印。全书讲述了理气、性理、鬼神
    哭的那么开心 2023-3-5
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  • “自奉必须简约,宴客切勿流连”的意思是:日常生活必须节俭,到别人家做客千万不要流连忘返。“自奉必须简约,宴客切勿流连”出自于朱熹的《朱子家训》。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》原
    浅音离影 2023-3-5
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  • 南宋朱熹用语。“贯”即由此及彼;“通”即无阻隔。引申为对事物共性的认识。朱熹认为对事物共性的认识开始于对个别事物的认识,不断积累便产生飞跃(“豁然贯通”)。“今日既格得一物,明日又格得一物,工夫更不住地做”,“积习多后,自然贯通”(《朱子语
    天赐战魂 2023-3-1
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  • “自奉必须简约,宴客切勿流连”的意思是:日常生活必须节俭,到别人家做客千万不要流连忘返。“自奉必须简约,宴客切勿流连”出自于朱熹的《朱子家训》。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》原
    凉雨初夏 2023-3-1
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  • “与肩挑贸易,毋占便宜,”的下一句是“见贫苦亲邻,须加温恤。”,摘自《朱子家训·全文》。释义:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们。扩展资料:《朱子家训》亦称《朱子治家格言》,简称《治家格言》。作者朱用
    依海续听风 2023-3-1
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  • 倚天中南帝传人朱武两家,为何会定居在昆仑山,这其中有何故事?襄阳失陷前,郭靖、黄蓉、朱子柳、耶律齐等人见事不可为,于是商定“化整为零,暂时蛰伏。养精蓄锐,以图将来”十六字方针,在中原和西域布下暗子,为将来反元大计做好准备。朱武两家后人远赴昆
    山川皆无恙 2023-2-19
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  • 《朱子家训》为何能流传千年?您好~《朱子家训》为何能流传千年的原因是:首先,《朱子家训》一直符合我国的传统文化和传统家庭道德理念,中华传统文化中的优良传统自古以来一直保持着,比如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未
    凝晨 2023-2-19
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  • 子晨 子涛 子凡 子强 子科 子飞 子凯 子铭 子群 子嘉 子铎 子阳 子辉 子宾 子誉 子生 子强 子朝 子周 子杰 子绍 子琳 子建 子玺 子鑫 子沁 子斌 子淼 子龙 子风 子潇 子淼 子灵 子壮 子画 子启 子绪 子瑞 子梁 子萌
    一战定江山 2023-2-9
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